A Meditação Transcendental, que o senhor desenvolveu, tem feito enorme sucesso internacional. O que é a MT, exatamente?

Maharishi: A Meditação Transcendental é um programa simples e natural para a mente, uma marcha espontânea e sem esforço da mente para a sua essência ilimitada. Com a Meditação Transcendental, a mente desdobra seu potencial para a consciência ilimitada, a consciência transcendental, a Consciência de Unidade - um campo avivado de potencial total, onde cada possibilidade se encontra naturalmente disponível para a mente consciente. A mente consciente toma consciência de sua dignidade ilimitada, sua essência ilimitada, seu potencial infinito.

Com a Meditação Transcendental temos uma forma de sondar a extensão completa da existência - ativa e silenciosa, ponto e infinito. Não é crença, não é uma filosofia, um estilo de vida ou uma religião. É uma experiência, uma técnica mental que praticamos todos os dias durante 15 ou 20 minutos.

Quais são os benefícios práticos?

Maharishi: Os estudos científicos feitos com pessoas que praticam a Meditação Transcendental indicam que ela tende a produzir a normalização em todas as áreas da vida. Reduz o estresse, melhora a saúde, enriquece o funcionamento mental, melhora as relações pessoais, e aumenta a produtividade e satisfação no trabalho.

Outros tipos de meditação não produzem efeitos similares?

Maharishi: Isso é possível, é claro. No entanto, uma vantagem da Meditação Transcendental é sua extrema simplicidade. Qualquer pessoa aprende com facilidade. Além do mais, a MT tem sido objeto de pesquisas científicas há mais de 30 anos, e seus efeitos benéficos estão bem documentados.

O que faz com que a Meditação Transcendental tenha esse grande potencial para gerar mudanças positivas?

Maharishi: Para poder responder essa pergunta, devemos observar a criação. A criação tem dois lados: inteligência, que é a causadora de tudo; e as manifestações da inteligência, que são características físicas e psicológicas do mundo do dia a dia. Uma vez que a Meditação Transcendental lida diretamente com a inteligência, mais do que com as manifestações da inteligência, ela resolve os problemas com a introdução de harmonia e bem estar no nível mais básico, e não ao lidar com os problemas em si. É por isso que é tão eficaz.

Considere o seguinte exemplo. O jardineiro fornece água à raiz de uma árvore. Essa água, essa nutrição, alcança então todas as partes da árvore: as folhas, os galhos, as flores e os frutos, através da seiva. Vamos considerar a seiva como sendo análoga à inteligência, e as folhas verdes e as flores amarelas análogas às manifestações da inteligência. As folhas e as flores são a inteligência da seiva depois que esta se transforma. Portanto, a inteligência - da mesma forma com que as folhas e flores de uma árvore - aparece como as diferentes formas da vida manifesta. Essas manifestações incluem todos os aspectos da existência, desde a existência material e fisiológica, passando pela psicológica, intelectual e espiritual. Todas essas características da vida surgem das transformações da inteligência.

Na meditação, vamos diretamente ao encontro dessa inteligência essencial. Portanto, temos a possibilidade de nutrir todos os seus outros níveis, e assim a todos os níveis de manifestação, de uma maneira que é harmoniosamente relacionada com todo o universo.

De que maneira a Meditação Transcendental difere de outras formas de meditação?

Maharishi: A diferença básica é que a Meditação Transcendental, além de sua simplicidade, é feita apenas com a mente. Outros sistemas freqüentemente implicam em aspectos adicionais com os quais a mente se encontra associada, como respiração ou exercícios físicos. Podem ser um pouco complicados já que implicam em tantas coisas diferentes. Porém, com a Meditação Transcendental, não há possibilidade de interferência. Podemos então dizer que é um programa totalmente simples, que permite que a mente consciente possa experimentar toda a amplitude da existência.

A Meditação Transcendental vai desde a mente ativa - ou a mente em desempenho - à mente aquietada - ou a mente em repouso. Nesta mente em repouso, temos a pureza e a simplicidade, estamos despreocupados com tudo que não é a própria mente, despreocupados com qualquer outra prática. Na Meditação Transcendental, pelo fato de estarmos tratando apenas com a mente, podemos nutrir todos as expressões da inteligência. A mente medita, alcança a Consciência Transcendental, e acarreta transformações nas diferentes áreas da manifestação. Todos os campos da vida, que são a expressão da inteligência, são nutridos ou transformados, e melhorados através da experiência da Consciência Transcendental.

A mente, é claro, está sempre lidando com outros aspectos, tais como a fisiologia do corpo, o meio ambiente, e até o universo inteiro. Porém, pelo fato de que a Meditação Transcendental somente está lidando com o desempenho da mente, desde seus estados de atividade até seu estado de silêncio, ela fica despreocupada com esses outros aspectos, mesmo que lidando com todos eles, porque a inteligência lida com todos esses aspectos.

O senhor poderia elaborar sobre o "estado de repouso"? Porque é tão importante?

Maharishi: O estado de repouso, como sabemos a partir da física, é o estado a partir do qual a inteligência da natureza funciona e administra o universo inteiro. O estado de repouso é onde encontramos o princípio da mínima ação, através do qual a Lei Natural opera. É importante porque é o nível fundamental da vida.

E estar no "estado de repouso", ou o estado de mínima ação, é equivalente à transcendência?

Maharishi: Sim, A transcendência é o estado onde a mente foi além de tudo que não seja ela mesma. Isso significa que transcendeu todo tipo de atividade, pequena ou grande, e que repousa em sua própria autoridade, sua própria soberania, na dignidade ilimitada de sua própria inteligência. E nesse estado, a consciência transcendental é um campo avivado de todas as possibilidades.

Então, enquanto a mente normalmente opera num estado ativo, a Meditação Transcendental a leva ao estado de repouso.

Maharishi: Exatamente! Para entendermos este processo, devemos nos perguntar: como funciona a mente? O que ela faz? Sabemos que a mente está sempre sujeita à sua própria natureza, que é evoluir. A evolução é a natureza essencial da existência. A mente está sempre buscando mais e mais conhecimento, mais e mais felicidade. A mente avança, sempre em direção a mais e mais.

Porém, a mente tem dois lados. Um lado está na direção da diversidade, na direção de muitos, muitos. O outro está na direção da unidade, o estado unificado. Alcançar unidade significa se elevar para a Consciência Transcendental, o estado de repouso, enquanto que ganhar diversidade significa ir em direção a mais e mais atividade. Unidade de um lado, diversidade do outro. Ambos os lados pertencem à natureza da mente.

A mente se movimenta em direção à diversidade buscando mais e mais, e se move em direção à unidade - um estado aquietado de consciência ilimitada, de inteligência ilimitada - buscando menos e menos. O movimento da mente do seu estado ativo ao seu estado de repouso, é parte da natureza da própria mente, e dizemos que a mente nesse estado é uma só com o campo unificado de todas as leis da natureza. Seu potencial é ilimitado, infinito; ela entra no campo de todas as possibilidades. Quando a mente alcança seu estado unificado, essa é a Meditação Transcendental.

Qual é a natureza da consciência transcendental?

Maharishi: É a consciência de unidade, um encontro com o campo da consciência de unidade. Na consciência transcendental, a mente experimenta a si mesma, a inteligência experimenta a si mesma. A mente é o observador de sua própria realidade. Nesse estado, a mente é consciência transcendental.

Da mesma forma como a superfície calma do oceano é a fonte da qual surgem todas as ondas, o estado de auto-realização da mente, que chamamos de consciência transcendental, é a fonte de toda atividade. O chamamos do campo unificado da lei natural, do qual as diferentes leis da natureza surgem e conduzem suas atividades especificas no mundo relativo.

O estado de consciência ilimitada é mantido durante o dia, depois de terminados os períodos de meditação formal?

Maharishi: Como resultado da prática, ele se mantém mais e mais. É como se fossemos tingir um pano branco com anilina amarela. Mergulhamos o pano e o colocamos no sol que desbota a cor. O mergulhamos novamente na anilina e outra vez o colocamos no sol. O pano vai ficando amarelo e amarelo e amarelo, e desbotado, desbotado, desbotado. Mas com o tempo, a cor fica permanente. É isso que ocorre com a mente através da prática regular. Essa consciência ilimitada, a consciência pura, esse campo de todas as leis da natureza, fica imbuído em todas as atividades da mente. A mente então começa a viver em Consciência de Unidade. É desta maneira que a Consciência de Unidade se torna uma realidade viva.

De que forma pode alguém aprender a praticar a Meditação Transcendental?

Maharishi: Através de instrução. O que ocorre é que a mente, no seu estado ativo, aprende a experimentar seus próprios estados de menor atividade, a experimentar seus estados de atividade progressivamente minimizados, até que cogniza o estado de consciência transcendental.

Porém, ao aprender a fazer isto, temos que lembrar que a mente normalmente tem sido permitida a ir para cá e para lá durante tanto tempo no âmbito do conhecimento, ou do poder ou da busca pela felicidade, que agora precisa aprender a se conhecer de novo. É por isso que é necessário se ensinar. Depois de aprender a Meditação Transcendental, sabemos o que é o estado natural. Mas para que isso se realize, temos que nos desvencilhar dos programas, das ações e das experiências que não são naturais.

A maior parte das pessoas não tem experiências de Consciência Transcendental, de consciência pura, da natureza pura da mente. Estão cientes da mente ativa, que é o estado de vigília da consciência. Também conhecem o estado de esquecimento total, o estado de sono, e também o estado intermediário, do sonho. Mas não têm ciência da consciência pura, ou transcendental. É a experiência dessa consciência que é ensinada na Meditação Transcendental, apesar de que não é mais do que a própria natureza da mente.

Quando as pessoas começam a praticar a Meditação Transcendental, elas experimentam efeitos de purificação ou de limpeza, quando as coisas negativas vêem à tona? Esse movimento em direção a esse estado unificado de consciência implica algum período doloroso?

Maharishi: Vamos pensar novamente no pano. Quando o pano está muito, muito sujo, você começa lavando-o no sabão, uma vez, e outra vez. Mas à medida que o pano fica mais limpo, as partes mais encardidas, que não estavam tão aparentes no início, começam a ficar mais evidentes. No entanto, se você continua lavando e lavando, essas partes encardidas começam a desaparecer mais e mais, até desaparecer completamente. Da mesma forma, quando os velhos hábitos de estresse e esforço começam a ser neutralizados através da Meditação Transcendental, a pessoa pode sentir algum desconforto quando outros hábitos, mais sutis, do estresse, venham à tona, mas isto se deve apenas ao fato de que o estado natural está voltando, e o estresse está sumindo. Isto é parte da aquisição da normalidade e da condição natural.

Por exemplo, algumas pessoas podem dizer, "Eu já não me preocupo tanto quanto costumava. Isso significa que estou me perdendo, perdendo minha identidade?" Para eles, esta normalização da mente é estranha. Eles têm agido dentro dos limites, no espaço e tempo, e agora estão acordando para a consciência ilimitada. Portanto, muitas vezes há uma sensação de diferença e estranheza no início.

O senhor disse que a Meditação Transcendental é um programa para a mente. Qual é sua relação com o intelecto?

Maharishi: A Meditação Transcendental não envolve o intelecto. A Meditação Transcendental é uma experiência da mente, dos níveis ativos até o nível unificado. É apenas uma experiência inocente da mente ativa, e uma experiência inocente da mente em repouso, da mente em silêncio.

Em certas outras práticas de meditação, no entanto, particularmente naquelas em que o intelecto busca Deus através das qualidades ou nomes ou virtudes de Deus, o intelecto é estimulado e começa a desfrutar. Isso acontece mais e mais na presença de Deus, na glória de Deus, na dignidade de Deus, na graça de Deus, na natureza misericordiosa de Deus. Pode então chegar a hora em que o intelecto está em seu estado natural, e experimenta a consciência ilimitada de Deus, a natureza misericordiosa de Deus, a presença de Deus. O intelecto, através da busca intelectual de Deus, pode reconhecer sua condição natural quando a mente desperta em sua ilimitação.

Assim, o intelecto nos leva a um estado de repouso, a uma experiência não-intelectual de ser puro. O intelecto finalmente se vê envolto por todas as qualidades exaltadas de Deus quando chega a seu estado natural, o nível da inteligência fundamental. Isso é o mesmo que a Consciência Transcendental, a união que reconhece a dignidade ilimitada da luz de Deus, da sensação de Deus, da experiência de ilimitação, da inteligência pura. Mas esta não é a abordagem da Meditação Transcendental, que não opera através do intelecto.

Quais as novas aplicações que o senhor está explorando para a Meditação Transcendental?

Maharishi: Estamos trabalhando em muitas direções - com educação, planejamento comunitário, reabilitação nos presídios e etc. Mas nosso enfoque principal é a promoção do que chamamos de "paz mundial irreversível". Estamos tentando estabelecer vários grupos permanentes de 7000 meditantes transcendentais avançados em vários países do planeta. Suas meditações irão criar uma poderosa influência de coerência na consciência coletiva, e neutralizará o estresse e a tensão acumulados no mundo, criando um ambiente de progresso e paz.

Nossa meta é criar o Céu na Terra, e estamos dando os passos práticos para esse objetivo.

Quais são os sucessos recentes na aplicação da Meditação Transcendental para alcançar esse objetivo?

Maharishi: Há muitos estudos científicos validando a eficácia deste programa. Agora mesmo posso mencionar duas demonstrações - uma do país mais pobre do mundo, e uma do mais rico.

Neste último ano, o presidente de Moçambique, Sua Excelência Joaquim Alberto Chissano, organizou o ensino da Meditação Transcendental para grande número de pessoas no seu país. Recentemente atribuíram a manutenção da paz em Moçambique, depois de muitos anos de guerra civil, à pratica desta disciplina.

Durante junho e julho de 1993, na cidade de Washington, aproximadamente 4000 especialistas na MT demonstraram o poder desta tecnologia para eliminar o estresse e criar mais coerência e harmonia na sociedade. Os cientistas estão apresentando um informe preliminar das estatísticas da polícia de Washington, indicando uma queda de 13% na taxa de criminalidade violenta durante a demonstração, comparada com o mesmo período em 1992. As notícias indicam que o presidente Clinton e o congresso desfrutaram de sucesso e apreciação consideravelmente maiores durante a demonstração do que antes ou depois dela.

Estamos muito satisfeitos com estes resultados, e gostaríamos de convidar a todos os governos a estabelecerem um grupo de criação de coerência na sua capital. Este passo será uma garantia de que todo governo tenha um ambiente limpo, claro e organizado para tomar suas decisões.